论语中的名言

论语中的名言

1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

2. 见利思义，见危授命。

3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

4. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

5. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

6. 君于疾没世而名不称焉。

7. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

8. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

9. 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

10. 君子之仕也，行其义也。

11. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

12. 其使民也义。

13. 君子和而不同，小人同而不和。

14. 君子矜而不争，群而不党。

15. 君子周而不比，小人比而不周。

16. 君子坦荡荡，小人常戚戚。

17. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

18. 放于利而行，多怨。

19. 求仁而得仁，又何怨。

20. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

21. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

22. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

23. 见善无不及，见不善如探汤。

24. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

25. 士而怀居，不足为士矣！

26. 知之为知之，不知为不知，是知也。

27. 不学礼，无以立。

28. 己所不欲，匆施于人。

29. 己欲立而立人，己欲达而达人。

30. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

31. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

32. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

33. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

34. 居处恭，执事敬，与人忠。

35. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

36. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

37. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

38. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

39. 过而不改，是谓过矣！

40. 过，则匆惮改。

41. 不迁怒，不二过。

42. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

43. 人无远虑，必有近忧。

44. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

45. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

46. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

47. 与朋友交，言而有信。

48. 以文会友，以友辅仁。

49. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

50. 君子欲讷于言而敏于行。

51. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

52. 巧言乱德。

53. 巧言令色，鲜矣仁。

54. 刚、毅、木、讷近仁。

55. 有德者必育言，有言者不必育德。

56. 听其言而观其行。

57. 君于不以言举人,不以人废言。

58. 古者言之不出,耻躬不逮也。

59. 君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

60. 事君，敬其事而后其食。

61. 礼之用，和为贵。

62. 放于利而行，多怨。

63. 不学礼，无以立。

64. 己所不欲，勿施于人。

65. 己欲立而立人，己欲达而达人。

66. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

67. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

68. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

69. 居处恭，执事敬，与人忠。

70. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

71. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

72. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

73. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

74. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

75. 过而不改，是谓过矣！

76. 过，则匆惮改。

77. 不迁怒，不二过。

78. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

79. 人无远虑，必有近忧。

80. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

81. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

82. 与朋友交，言而有信。

83. 以文会友，以友辅仁。

84. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

85. 君子欲讷于言而敏于行。

86. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

87. 巧言乱德，小不忍则乱大谋。

88. 巧言令色，鲜矣仁。

89. 刚、毅、木、讷近仁。

90. 有德者必育言，有言者不必育德。

91. 听其言而观其行。

92. 君子不以言举人，不以人废言。

93. 古者言之不出，耻躬不逮也。

94. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

95. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

96. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

97. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

98. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

99. 事君，敬其事而后其食。< ……此处隐藏9738个字……子喻于义，小人喻于利。

48、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

49、温故而知新，可以为师矣。

50、君子居之，何陋之有？

51、士不可以不弘毅，任重而道远。

52、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

53、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

54、君子欲衲于言，而敏于行。

55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

56、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

57、夫人不言，言必有中。

58、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

60、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

61、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

62、放于利而后行，多怨。

63、子不语：怪，力，乱，神。

64、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

65、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

巧言令色,鲜亦仁!

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

不患人之不己知,患不知人也.

<>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

放于利而后行,多怨.

君子喻于义,小人喻于利.

见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

父母在,不远游.游必有方.

父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

君子欲衲于言,而敏于行.

德不孤,必有邻.

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.

敏而好学,不耻下问.

有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不

吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

温故而知新,可以为师矣.

学而不思则罔,思而不学则殆.

知之为知之,不知为不知,是知也.

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

子谓<>:"尽美矣,又尽善也."谓<>:"尽美矣,未尽善也."

朝闻道,夕死可矣.

君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

1 求仁而得仁，又何怨

2 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

3 敬鬼神而远之

4 子罕言利，与命，与仁

5 譬如为山，未成一篑

6 未知生，焉知死

7 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

8 不患人之不己知

9 四体不勤，五谷不分

10 鸟兽不可与同群

11 无可无不可

12 食不厌精，脍不厌细

13 君子务本，本立而道生

14 吾日三省吾身

15 见贤思齐焉，见不贤而内自省也

16 不迁怒，不贰过

17 君子坦荡荡，小人长戚戚

18 毋意，毋必，毋固，毋我

19 吾未见好德如好色者也

20 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

21 君子求诸己，小人求诸人

22 小不忍则乱大谋

23 君子之过也，如日月之食焉

24 巧言令色，鲜矣仁

25 人而无信，不知其可也

26 朽木不可雕也

27 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也

28 子不语：怪、力、乱、神

29 人之将死，其言也善

30 仁者，其言也切

31 狂者进取，狷者有所不为也

32 邦无道，危行言孙

33 知其不可而为之

34 言不及义，好行小慧，难矣哉

35 君子不以言举人，不以人废言

36 君子有三戒

37 乡原，德之贼也

38 道听而涂说，德之弃也

39 望之俨然，即之也温

40 不学诗，无以言

1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

2、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

5、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

6、不学诗，无以言。

7、不迁怒，不二过。

8、以不教民战，是谓弃之。

9、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

11、君子周而不比，小人比而不周。

12、过，则匆惮改。

13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

14、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

16、放于利而行，多怨。

17、君子矜而不争，群而不党。

18、求仁而得仁，又何怨。

19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

20、敏而好学，不耻下问。

21、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

22、不学礼，无以立。

23、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

24、工欲善其事，必先利其器。

25、举一隅不以三隅反，则不复也。

26、学而时习之，不亦说乎？

27、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

28、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

29、君子之仕也，行其义也。

30、先有司，赦小过举贤才。

31、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

32、己所不欲，匆施于人。(.)

33、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

34、学如不及，犹恐失之。

35、士而怀居，不足为士矣！